Письмо в газету, как в детстве.
Наивные рассуждения о справедливости, современных технологиях, морали наших дней и много личного. Текст длинный и скучный, но попробуйте прочесть.
Все мы в той, или иной степени интегрированы в социальные сети. Ведём корреспонденцию. Организовываемся, обсуждаем важные для социума вопросы. Частенько забываем, что сайты, чьи платформы мы используем, не что иное, как чья-то частная собственность с правилами, установленными владельцами. И эти правила формируют современную мораль, законы нравственности и понятия новой справедливости.
В этой реальности можно оскорблять отдельные национальности практически безнаказанно, а другие возведены в ранг священной коровы. Здесь нет ответственности за ложь и клевету. Здесь мерило справедливости- мнение отдельно взятого сотрудника. Здесь решение всех проблем- предложение игнорировать источник лжи и агрессии.
Здесь никто не застрахован от необоснованных претензий. Здесь стадность стала культом. Здесь новая религия и новое рабство.
Ты никогда не получишь ответа на свои «молитвы». Ты никогда не обратишься напрямую к Хозяину. Ты никогда не получишь справедливый арбитраж. У тебя только два выхода. Смириться и молчать, терпеть и приспосабливаться.
Не первый год находясь в «оппозиции» к нынешней украинской власти и прекрасно понимая, что в русскоязычном сегменте Facebook трудятся ответственные и скурпулёзные сторонники героизации Бандеры и расстрелов мирных жителей Донбасса, а так же люди, романтизирующие распитие баварского, не вмешайся Сталин в планы Гитлера, я, как и сотни других, давно привыкла к преследованиям, удалению публикаций, блокировкам профилей и деактивации важных для нас, но не для сотрудников Facebook и неофашистов страниц и материалов.
За истекшие пять лет у меня был удалён блог с довольно обширной аудиторией. Заблокирован доступ к администрированию страницы благотворительной организации. И я воспринимала это, как оправданные потери в так называемых «информационных войнах», неуютно балансируя под перекрёстным огнём разгневанных пользователей.
Но последний случай, безусловно, весьма показателен, потому что не связан ни со сторонниками Навального, ни с первопроходцами украинского безвиза, ни с любителями смаковать подробности «жареных колорадов» в Одессе.
Привычный шквал жалоб на травлю и удаление. Можно было бы, как обычно, пожать плечами, махнуть рукой на жалобщиков и создать себе новый ресурс, если бы не сопутствующие обстоятельства.
Источником жалоб стали фотограф Олег Пучков и обласканная многими телеканалами, фондом «Одиссей» и «культурной прослойкой российской интеллигенции» сценаристка Дина Ахметова.
Конечно, широкому зрителю не известно, что их любимые сериалы и «житейские истории» из «Понять.Простить»- плод фантазий Дины. Но зато узкому кругу пользователей соцсетей известна не вымышленная, а реальная госпожа Ахметова.
Виртуальная подруга Ольги Туханиной. Той самой, выявляющей ген украинства у людей, ищущих убежища от преследований на территории Российской Федерации. Иногда госпожа Ахметова называет себя Майей, Владимиром Третьяком и Эвелиной Фауст, но мы прощаем ей эту вольность, памятуя, что человек она творческий и не вполне адекватный.
Госпожа Ахметова неоднократно публично оттаптывалась и на памяти погибших в Одессе, и на жертвах войны Донбасса. Много раз рассуждала о неправильно восставших гражданах Украины и в целом мало чем отличалась от пласта россиян, которым повезло оказаться в РСФСР к моменту распада Советского Союза, но именно этот факт ставящих себе в заслугу.
В творческих кругах не принято осуждать людей за их жизненную позицию, особенно, людей не вполне физически здоровых и непрестанно об этом напоминающих, как об индульгенции. Дину прощали и подбадривали общением. Поддерживали её жалобы в Министерство здравоохранения, дублировали кляузы на плохое обслуживание и отсутствие закупок инсулина.
Фонд «Одиссей» высоко оценил её профессиональные качества, предложив курс видеолекций. И госпожа Ахметова уверовала в свою правоту и безнаказанность.
Легко бросаясь эпитетами и сравнениями, вроде «отребье Донбасса», Дина ежедневно принялась расширять горизонты своих интересов. Не преминула зацепить и семейное насилие, и харрасмент, пытаясь протащить в медиапространство шаблонное: «Меня ведь не насиловали и не били, не понимаю, зачем женщинам нужен феминизм».
Не забывайте, что госпожа Ахметова не просто сценарист, она ещё и журналист. По крайней мере, представляется журналисткой. Поэтому дальнейшее развитие событий бросает тень не только на тех, кто замарался сотрудничеством с г-жой Ахметовой, но и на профессию, к которой она так льнёт.
Конечно, в век социальных сетей, блогов и общественных платформ, скандалов-интриг-расследований, «жёлтой прессы» и «хайпа» понятия профессиональной этики давно не существует. Но почему бы иногда не вспоминать о ней, хотя бы вскользь, как и о чести, например, или совести.
Окончательно встав на рельсы вседозволенности, сценаристка Ахметова выехала на уровень международного политического обозревателя и начала критиковать указ об упрощении получения российского гражданства жителями Донбасса.
То есть человек, сидящий безвылазно в Кемерово и эксплуатирующий тему сгоревшей «Зимней вишни» по поводу и без, принялся горячо осуждать и обсуждать тех, кто пять лет жил и живёт под обстрелами. В зоне реальной, а не вымышленной телевизионной войны. В местах, где каждый день хоронят близких. Просто потому, что поверили в «крымский сценарий». В то, что русские своих не бросают. В русский мир.
И когда моё терпение лопнуло и я высказала всё, что думаю по этому поводу, госпожа Ахметова призвала на помощь своих вымышленных друзей и с фальшивых аккаунтов одарила меня своим мнением о заболевании младшего сына.
От своего имени, конечно, не рискнула, но святая вера в то, что окружающие глупы и беспамятны и не знают, где и чей подставной персонаж, тем более, ранее представленный общественности, как альтер-эго Дины ( Эвелина, Владимир, Майя…), сыграла с дамой злую шутку.
Г-жа Ахметова, не скупясь на красноречие, расписала, что право женщины на аборт я поддерживаю исключительно потому, что мне самой нужно было абортировать сына. Что он-жертва пьяного зачатия и пигмей. И потом размазала тушь по лицу, сфотографировала торт с бутылкой водки и начала истерику, что злая Старокожко оскорбила её диабет, пообещала изнасиловать собаками её стареньких родителей и травит бедняжку в каждой публикации.
Спасать обиженную Дину-Майю-Эвелину вызвался фотограф Пучков.
Уверена, что Пучков- не тривиальный и интересный кому-то господин, но мне он известен исключительно, как администратор группы о Москве, в которую меня же добавили без моего согласия. Если мне не изменяет память, практически сразу я покинула чертоги мало интересной мне группы, а фотограф Пучков ещё несколько дней фонтанировал самолюбованием, вроде «да, в моей группе в Facebook, где сорок две тысячи участников и одиннадцать администраторов таким не место», возвращая нас к рассуждениям о современном искорёженном восприятии самореализации. Человек на самом деле уверен, что создание малоинформативной, ни на что не влияющей группы с видами Москвы,- это нечто особенное, заслуживающее уважения и требующее заискивающего к нему отношения.
Помилуйте, господа, это же просто смешно.
При этом господин Пучков, так же, как и г-жа Ахметова, верует в безнаказанность сетевых высказываний. Клевета? Ничего страшного, это же- Facebook, здесь только слово «хохлы» нельзя использовать, а лгать вполне приемлемо. Литературная гиперболизация своих способностей и возможностей? Почему нет, гусарам верят на слово.
Правда, меня давно не задевает клевета, а фантазии о квартирах, суровых 90-х и связях с чеченскими боевиками откровенно веселят. Всегда забавно читать, что твоё смещение дисков позвоночника оказывается вызвано силой мысли Пучкова! И именно он приложил руку к тому, что мне пришлось провести несколько месяцев в постельном режиме. Вертебрологи просто не догадывались: это спецоперация Пучкова с ФСБ, а не проблемы опорно-двигательного аппарата.
Словом, если обычно я просто отпускаю ситуацию и не иду на конфронтацию со смешными и немного юродивыми людьми, в данном случае, когда из-за сломанных жизненных ориентиров Пучкова и гнили Ахметовой отключают страницу, которая используется для связи с подопечными благотворительного фонда, полагаю есть смысл придать всё огласке и решить этот вопрос в судебном порядке.
Если кого-то привлекают к ответственности «за репост», то почему бы и мне не потребовать публичных извинений и материальной компенсации через суд; за информационные затруднения руководителя благотворительной организации, с заигравшихся в «мстителей и разоблачителей» персонажей, увязших в виртуальном мире.
В конце-концов, за свою деятельность я могу ответить и мне стыдиться нечего. А вот существам, не гнушающимся поедать дерьмо сплетен, клеветы, желчи своей зависти и неустроенности, не стоит обольщаться отключениям каких-то ресурсов на Facebook.
Наша сила не в этой соцсети. Далеко не в ней. «Сила в правде, брат»
Рефреном в этой истории звучат те самые «русские, которые своих не бросают». Из каждого утюга устами бесстрашного Корнилова, Михайлова, Кедми, вездесущего господина Соловьёва снова льётся пылкая поддержка Донбасса. Декларирование единства и открытости.
Великая Русь опять переживает, что на Украине притесняют русских. Новый президент и новый виток тревог за сохранность русского языка и обучение на родном языке граждан Украины. Аудитория привычно тревожится.
И на этом фоне «дины ахметовы» и «олеги пучковы» сохраняют свою рукопожатность, несмотря на явно агрессивную позицию по отношению к жителям Донбасса, целенаправленную клевету на организации и очернение людей, оказывающих помощь региону. Чего только стоит распространение сплетен, что аптеки получают свои откаты за оказание помощи проживающим в ДНР детям с ДЦП.
Кто-то осудил публично подобные рассуждения? Нет. И завтра эти же телевизионщики, которые забивают эфиры патриотичным Соловьёвым, пригласят Ахметову написать пару сценариев, а Пучкову закажут съёмку свадьбы племянницы очередного непримиримого борца с неофашизмом.
Пы. Сы. искренне надеюсь, что г-жа Ахметова срочно примет меры и подчистит все свои публикации. Пусть в мире будет поменьше гнили.